EL HUATABAMPO QUE SE NOS FUE

Por Lic. Bulmaro Pacheco Moreno

      HUATABAMPO, Sonora, julio 30 de 2012.- ¿Qué sucede con algunos lugares que no valoran su patrimonio cultural e histórico? ¿Es culpa de las autoridades, de la propia gente; o falta de cultura y ausencia de una regulación eficaz? ¿Estaremos condenados a la ausencia de orden en la materia a nombre de la especulación y el tráfico de terrenos y bienes inmuebles? ¿A quién le importa realmente el problema de que las ciudades crezcan y se desarrollen en medio de la anarquía y un desorden donde sobresale más el interés comercial que el cultural?

El abandono y la desaparición del patrimonio cultural en los municipios sonorenses atenta contra la identidad de los pueblos. Habla muy mal de los valores y la confusión que se genera entre la población así como el desdén de las autoridades y sus habitantes por preservarlo y fomentarlo.

En esa materia es mucho lo que cuenta el simbolismo por lo que representa el patrimonio cultural en la identidad, el orgullo y la historia de cada comunidad, ¿Quién no siente nostalgia por los recuerdos, los acontecimientos y los espacios culturales que identifican a los pueblos?

Hay pueblos que no ceden en este aspecto, y sus barrios, casas y lugares históricos permanecen intactos, identificados y muy bien conservados, sin construcciones que alteren el paisaje y el valor histórico. Puebla, Chihuahua, San Luis Potosí y Querétaro, entre otros, son un buen ejemplo de eso en lo nacional. Álamos,Rosario, Ures y los municipios enclavados en el Río Sonora en lo local. Tanto sus calles como sus espacios permanecen bien conservados y se cuida mucho que se equilibre el orden urbano con una regulación exigente en las licencias de construcción de nuevos espacios que pudieran alterar su identidad y la estructura original.

Don Rodolfo Ruiz Gómez empresario exitoso, mecenas y un gran filántropo de Huatabampo murió en 1988, y un buen día su casa de toda la vida amaneció completamente demolida dejando un solar baldío en la esquina de Juárez e Iturbide. Nunca nadie dio una explicación del hecho y el misterio quedó. ¿Por qué derrumbaron una casa que por muchos años fue símbolo de la cultura del esfuerzo y apoyo a causas sociales?

La histórica casa de Doña Luz Otero Pablos gran amiga de Lázaro Cárdenas, en la esquina de 16 de septiembre y Madero, permanece en ruinas, en el olvido y en muy malas condiciones. Esa residencia fue testigo de importantes reuniones políticas de altos funcionarios federales, militares y gobernadores durante más de 70 años, y todavía se recuerda uno de los múltiples gestos de Doña Luz cuando le salvó la vida -solicitándolo personalmente al jefe del regimiento- a Ricardo Topete Almada -después general y diputado-, quien había sido hecho prisionero por las fuerzas del Maytorenismo-Villismo en 1915.

Muchos lamentamos la reciente destrucción de la casa de Doña Dolores Serrano Barbeitia, hermana del general Francisco Serrano, esposa de Ignacio Ruiz Rábago y madre de Ignacio Ruiz Serrano ubicada en la esquina que forman las calles Juárez y Galeana. De repente desapareció del mapa de Huatabampo. No era un inmueble cualquiera. Construida la casa en la primera década del siglo XX, se trataba de una construcción amplia, céntrica, bien dotada, diseñada con muy buen gusto y con mucha historia por dentro. Fue un lugar donde se dieron algunas de las principales discusiones de la política estatal y nacional en el Huatabampo de principios del Siglo XX. Ahí se leyó el periódico Regeneración de los hermanos Flores Magón y se radicalizaron las posturas entre Maderistas y Porfiristas.

Ahí con mucha frecuencia el agricultor y presidente municipal Álvaro Obregón Salido tomaba café con su amigo Nacho. De ese barrio salió a la secretaría particular del gobernador José María Maytorena Francisco Serrano entre 1912 y 1913, y ahí fue también donde el general Álvaro Obregón a mediados de 1927, en plena competencia por la presidencia de la República, le comunicara a su amigo Ignacio Ruiz Rábago: “Dile a mi Lola que lamento mucho que su hermano Pancho (Serrano), en cada discurso que pronuncia me anda tirando con lumbre, pero dile también que yo ni a él ni a Gómez (Arnulfo) les voy a contestar con flores, avísale para que lo sepa”. Serrano fue asesinado en octubre de 1927 y Obregón en julio de 1928. Con emociones encontradas y los fuertes impactos familiares de entonces, la casa registró puntualmente los hechos.

Por eso nos puede también que de la residencia original de la familia Serrano solo permanezca lo que fue parte de la fachada externa y una parte muy reducida de la puerta casi totalmente destruida. Quedan solo pedazos de lo que fue el bello vitral de la casa, esa que habitaron Don Rufino Serrano, Doña Micaela Barbeitia y sus 14 hijos, cuando llegaron a Huatabampo en 1894, procedentes del rancho Santa Ana, ubicado en las inmediaciones de El Fuerte, Sinaloa. Lo que queda de la casa está ubicado en la misma acera de la de Doña Lola, con rumbo a lo que antes fuera el edificio donde estaba la tienda de ropa La Moda de Halim Mosri, hoy ocupado por una institución bancaria.

Igual suerte corrió una de las casas más antiguas de la cabecera municipal construida a finales de los noventa del siglo XIX: La casa de Ramón Uribe Carpena, quien fuera padre de Ramón Uribe Iberri y abuelo de Ramón Uribe Bojórquez, una familia dedicada por más de 100 años a la agricultura. Fue esa residencia ubicada en Guerrero y Allende, frente al domicilio de Loreto Manríquez, un lugar muy visitado por empresarios españoles de principios del siglo XX que buscaban afanosamente se les abasteciera de frijol y garbanzo. A decir de Pedro J. Almada, en esa residencia se hospedó el presidente Lázaro Cárdenas en su visita a Huatabampo en 1935. “El resto de la comitiva fuimos a dar a la casa de don Ignacio Velderráin que nos hospedó muy amablemente, -dice Almada- y la familia Uribe se esmeró en sus atenciones para don Lázaro, al que muy temprano se le observó antes de desayunar -tamales, chicharrones, cuajada, frijoles y calabaza con leche-, caminar por las calles vecinas en compañía de miembros de la familia Uribe”. Cabe decir también que la residencia de don Nacho, ex presidente municipal -primero que ganara en una interna abierta del PRI-, también hace algunos años que desapareció por esa euforia de comercialización del suelo urbano y la propiedad inmobiliaria, que no respeta memorias ni historias, solo ganancias y especulaciones, aprovechando la ausencia de mecanismos reguladores y deficiencias testamentarias.

La casa de Don Alejandro Valdéz Almada, ese personaje discreto y eficaz que siempre se movió a pie por el pueblo -desaparecido en 1978 y fundador del PNR y la CNOP y actor principal de las tres reformas históricas del PRI, dirigente social y miembro fundador de la sociedad mutualista Hidalgo-, también permanece en ruinas. En esa casa se dieron cita infinidad de dirigentes políticos y sociales así como personajes del mundo artístico. La residencia se encuentra ubicada en 5 de Mayo casi esquina con Moctezuma, y la nostalgia es obligada al pasar frente a ella por todo lo que Don Alejandro y Doña Chayo Carrera representaron para Huatabampo.

¿Qué decir del terreno señalado para templo en el plano original de la cabecera municipal de junio de 1893 diseñado por los militares García Peña y Rincón y donde en mayo de 1913 se construyera la iglesia vieja (Santísima Trinidad) de Huatabampo? Ya no hay nada ahí, solo empresas muy pequeñas que colindan con el viejo inmueble del mercado municipal por el lado de las carnicerías. Esa original iglesia dejó de operar como tal cuando se construyera la nueva en 1955, (Cristo Rey), ubicada en la esquina de Juárez y 16 de Septiembre, y la antigua fue derrumbada en 1975 para construir el edificio del Banco del Pacífico. ¡Qué cosas!

Era la transición entre los sacerdotes Mateo Deyrieux y Arnoldo Ramírez: entre los dos cubrieron 41 años de oficios religiosos de 1928 a 1969.

No nos alcanzaría el espacio para el relato de todo lo que en Huatabampo -además de las casas antiguas- se nos ha ido. Da para un libro completo, porque la riqueza de su historia, sus personajes y principales expresiones culturales han sido muy variadas y abundantes.

Por ejemplo, tampoco queda nada de la antigua cenaduría de Doña Caro Ramos de González, el lugar donde por muchos años se hicieran las mejores tostadas de Huatabampo. Doña Caro llegaba todos los días por la tarde con su cargamento de repollo finamente picado, frijoles intensamente molidos, suficiente queso para el raspador, papa revuelta con carne deshebrada -cuete o gusano y machaca-, salsa Búfalo, tortillas tostadas muy delgadas que ella misma amasaba y ponía en comal y tarima con manteca Inca, y el jugo de la carne -siempre caliente y espeso- al que le agregaba tomate y chile que ella misma molía con sus manos, que tanta fama le diera a las tostadas en sus locales, primero en lo que fue la tienda Cuatro Vientos, y después frente al billar Los Ángeles.

Se extraña también la famosa cebada del “Buly”, de una calidad indiscutible, por su esmero en prepararla y porque nunca mezcló el hielo con el agua. Lo ponía por fuera; “para que el amoniaco no contaminara la bebida ni que la cebada perdiera su sabor” decía don Cándido Jocobi. Con la muerte de Don Cándido siempre en la esquina de 16 de Septiembre y Abasolo (hoy Alfredo Káram) se nos fue la tradición y solo nos queda el recuerdo.

Tanto los edificios como la comida, las aguas frescas, la música, la expresión literaria y poética y el diseño urbano y rural, forman parte de la cultura de un pueblo. Entre las casas de Doña Lola y Don Ramón y las de Puebla y el DF, las tostadas de Doña Caro, la cebada de Don Cándido, la carne tártara del Salón Luz, los tacos de Don Erasmo y Rafailón Rojas, los de Ramón Pineda; las carnitas de Nacho, la pierna del “Au pied de Cochón” o la paella del “Bibi”, no hay mayor diferencia por el talento, la pasión y el arte que despliegan sus creadores, y el enorme gusto popular que respalda a quienes con tanta dedicación se esmeran en producir bienes culturales.

Lamentablemente, lo que tuvimos y teníamos antes en nuestro pueblo no ha sido superado -ni sustituido- por nada ni nadie. En Huatabampo nos urge a todos rescatar nuestras prácticas culturales y cívicas, y valorar en toda su extensión nuestro patrimonio cultural ante la descomposición social, el excedido alcoholismo, la plaga de las drogas, una abrumadora tendencia a la “oxxidación” de nuestra cultura popular y una especie de atontamiento colectivo por la “digitalización” de la identidad. ¿Qué hacer?, no hay de otra.

bulmarop@gmail.com